汉朝文学

第142章 段誉：恨爹不成武啊！（第1页）

见鸠摩智老实了，魏武下巴微微扬起，眼中闪过一丝嚣张，缓缓开口，继续说道。

“北宋皇朝、南宋皇朝、大明皇朝、大元皇朝皆有少林寺，可自达摩祖师传下七十二绝技，除却达摩祖师，无一位高僧大德能尽通七十二绝技。

明王可知为何？”

鸠摩智思索片刻，摇头道：“小僧不知。”

“知道服软，不错！”

魏武对鸠摩智的态度很满意，耐心解释道：“七十二绝技虽是佛门武学，但威力极大，举举手投注之间就能伤人性命，与佛家慈悲为怀的理念相冲突。

是以每一种绝技，需要有相应的慈悲佛法化解。

一个人修炼三种以上的绝技，在禅理的领悟就会产生障碍。

在少林派中称为武学障，在别的宗派称为见智障。

名称不同，但本质一样。

佛法讲普度众生，武功求以杀止戈，两者南辕北辙，水火不容。

佛法越高越怀慈悲之念，才能修炼更多的绝技。

可是佛法境界突破武学障的高僧，慈悲为怀，心怀众生，明明可以修炼更多的绝技，反而不愿学习更多的绝技。

是以少林派自达摩祖师之后，再无一人练成七十二绝技。”

“阿弥陀佛！”

枯荣大师双掌合十，恭声道：“听师弟一番话，胜过十年参禅！”

魏武双手合十，谦逊道：“师兄过奖。”

嘴上虽然这么说，但心里却是乐开花。

这番见解，可不是魏武这种沉迷声色犬马的人，能悟出来的！

他不过是借花献佛，将原着中扫地僧的话改了改，拿出来忽悠一一众高僧。

结果相当成功！

在众人眼中，魏武已经是定光欢喜佛的轮回转世。

毕竟以他的性格，漫天神仙诸佛中，只有定光欢喜佛最为符合。

“阿弥陀佛！”