汉朝文学

道医问药热门推荐 第396章（第1页）

一定是好事。

“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”

当心如止水时就无所谓所有了，做自己初心认为对的事，最终能成就自己。

“宠辱若惊，贵大患若身。”

无宠即无辱，无身即无患。

当李无恙想到过往时他就会想到经典里面的文字，这些文字阐述的道理真的是朴素的也是无所睥睨的。

在如今这个年代，没有科学认证过的都是虚妄的，当科学伸展不到的领域都是未知的。

我们往往虚妄的、未知的都是处于一种不被认知的态度。

让这些怀着虚妄知识的人，陌生的领域的人都处于一个自我关闭的状态。

摸索虚妄、探索未知应该是一个科学的态度吧？

传承文化传承认知应是一个正常的事情。

但是总有很多被称为玄而又玄的被定义为虚妄的知识、科学不可知的陌生领域在经过传承这一关时会遇到群体认知的瓶颈。

一块石头当眼睛看见时它存在，当闭上眼睛时呢？

世界是否还存在？

“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”

当一个先天失聪和一个先天失明的人遇到，他们的世界观交集会是怎样的呢？

一个先天没有味觉的人世界里没有味觉，他是否会怀疑这个世界上真的有甘、辛、苦、咸、酸吗？

有没有想过五感六识既是功能又是桎梏呢？

打坐入定的人五感六识一般都是主动关闭的。

当双方都没有证据证明一件事物，且意见相左时，应当如何？

我想应是搁置争议，共同探索举证，而不是人言多者为真理。

应是如此！

如今科技发展迅速，社会宽容，一些不被所知的事物仍是自我关闭状态。