汉朝文学

第89章（第2页）

如果我没有拿到下卷，这些东西的确看不出来。

但现在我已经背全了下卷，不敢说一目了然，那也是能一眼看出个七七八八。

八个香炉，每一个都刻着不同的山，代表的是三山五岳。

这是一种失传已久的山镇之术，细说起来也不算失传，只是想要用此法，就必须在三山五岳寻到“石敢当”。

我这里说的“石敢当”并非是泰山的石敢当。

这只是一个寓意。

毕竟不是只有泰山才出“石敢当”，名山大川，基本上都能蕴养出来。

以前好找，不过听爷爷说小日子入侵九州的时候，专门成立了一支特殊的部队寻访名山大川，收集每一座山里的“石敢当”。

以至于稍微有点气候的石头都已绝迹，唐铨找不到真正的石敢当，于是用了三山五岳山神庙里点香的香炉来代替。

香炉的效果和寻找难度不如石敢当，但也绝非轻而易举的事。

毕竟没有个百年的香火熏陶，也压不住张颖她们体内暴虐的阴邪之气。

到了这里，我已经确定这股阴邪之气就是来自那栋鬼楼，回头问道：“唐大师如此布设，想来也是知道东城鬼楼的事了？”

唐铨盘着手里的珠子，点头道：“看过一眼，但没有上去！”

我笑了笑道：“巧了，我也是看过一眼，没敢上去。”

他是没有上去，我是不敢上去。

如此说是想告诉他，我并没有去探鬼楼的打算。

唐铨笑了笑，转移话题问：“李阳师父，你看看我这布设，可有什么问题？”

“看不出来，不过那八个香炉似乎不简单。”我假装好奇，离着三四米蹲下来细细打量。